Transaktionsanalyse
Mit der Anwendung der Transaktionsanalyse können wir dem Lebensskript des Klienten auf den Grund gehen. Wir können einordnen, in welcher Haltung sich der Klient befindet und auf welchen Transaktionen diese Haltung in der Lebensgeschichte des Klienten beruht. Weiterhin können wir bestimmen, in welchem Ich Zustand sich der Klient befindet und können mit der Verinnerlichung des Modells ihn auf den Erwachsenen-Ich Zustand zurückführen. Dann erst ist die für den Klienten die aktive Auseinandersetzung mit seinem Lebensskript, dem Ändern seiner Grund- und Geisteshaltung sowie der Selbstexploration möglich. Wir als Coaches sind dabei in der Lage auf der fundamentalen Ebene der Haltung „Ich bin OK-Du bist OK“ eine Beziehung aufzubauen und die Entwicklung des Klienten mit Hilfe des EL-ER-K Modells zu fördern.
Strukturanalyse
Video-Link: https://youtu.be/Vll19YQLlRw
Die Transaktionsanalyse wurde von Eric Berne, einem in Kanada geborenen Psychiater, erstellt, um das menschliche Verhalten zu erklären. Die Theorie basiert auf den Ideen von Freud, unterscheidet sich jedoch deutlich. Bern glaubte, dass Einsicht in die Persönlichkeit des Patienten durch die Analyse der sozialen Transaktionen der Patienten besser gelingen kann.
Die wichtigsten Annahmen der Transaktionsanalyse sind
- Jeder ist von Grund auf gut
- jeder hat die Fähigkeit zu denken und
- jeder ist für sich selbst verantwortlich, was bedeutet, dass er über sein eigenes Schicksal entscheidet und die Entscheidung ändern kann
In Verbindung mit der Frage, warum Menschen so denken, handeln und interagieren, stellte Bern fest, dass das menschliche Gehirn wie ein Camcorder funktioniert. Es zeichnet all unsere Gedanken, Gefühle und Emotionen auf, die wir in unserem Erwachsenenleben wiederholen bzw. wieder abspielen.
All dies unterstützt die Entwicklung eines konsistenten Gefühls- und Erlebensmusters, das in direktem Zusammenhang mit einem entsprechenden Verhaltensmuster steht.
Was ist eine Transaktion
Eine Transaktion ist die grundlegende Einheit des sozialen Umgangs. Das bedeutet ein bestimmtes Verhalten oder eine Reaktion, folgt einem Stimulus. Wenn zwei oder mehr Personen aufeinandertreffen, wird einer von ihnen sprechen oder einen anderen Hinweis geben, die aussagt, dass die Anwesenheit der anderen anerkannt wird.
Eine andere Person wird etwas sagen oder tun, was irgendwie mit diesem Reiz zusammenhängt.
Nach allen zuvor erwähnten Hintergründen zusammen mit der Überlegung, dass ein Mensch als biologisches Wesen geboren wird, ein Wesen der Vernunft und Moral ist, waren die Basis für Berne seine 3 Ich-Zustände zu entwickeln.
Berne hat verstanden, dass es in allen Menschen drei unterschiedliche Zustände gibt. Menschen wechseln im Laufe ihrer Transaktionen von einem Zustand zum anderen. Diese Veränderung kann leicht durch die Manieren, Erscheinungen, Worte, Gesten und Töne bemerkt werden.
Die drei verschiedenen Zustände, die Ich-Zustände genannt werden, sind das Eltern-Ich, das Erwachsenen-Ich und das Kind-Ich. Das Eltern-Ich wird durch die Wiedergabe von Aufzeichnungen nicht hinterfragter oder auferlegter Ereignisse gekennzeichnet. Diese werden von der Person vor ihrer sozialen Entwicklung wahrgenommen und aufgezeichnet. Dieser Ich-Zustand besteht aus einer Vielzahl von NEIN, MACH DAS NICHT oder WIE MAN ES MACHT -Aussagen.
Mit anderen Worten besteht dieser Ich-Zustand aus den “gelehrten” Konzepten des Lebens.
Das Kind-Ich kann als eine Antwort, die die kleine Person auf das, was er / sie gesehen, gehört, gefühlt und verstanden hat, verstanden werden. Mit anderen Worten, dieser Ich-Zustand kann als Sammlung von “Gefühls-Konzepten” des Lebens betrachtet werden.
Die Funktion des Erwachsenen-Ich besteht darin, sowohl Eltern-Ich Daten als auch Kind-Ich Daten durch kontinuierliche Untersuchung in Bezug auf die tatsächliche Realität zu aktualisieren.
Eine Zusammenfassung liefert die nachfolgende Abbildung:
Wie Sie wahrscheinlich annehmen gibt es unterschiedliche Charaktere, die unterschiedlichen Ausdruck bzw. Gewicht der Ich-Zustände in Ihrer Persönlichkeit vereinen. Drei Beispiele sollen hier als Hilfe zu verstehen sein:
Eine Person mit einem starken Ausdruck des Eltern-Ich kann als programmatisch orientiert charakterisiert werden. Er / sie ist es gewohnt, anderen Anweisungen zu geben oder er wird meistens kritisch gegenüber anderen sein.
Wenn das Erwachsenen-Ich am meisten ausgedrückt wird, kann die Person als sachorientierte Person, wie etwa Astrophysiker, charakterisiert werden
Eine Person mit einem starken Ausdruck des kindlichen Ich-Zustandes kann als emotionale Person bezeichnet werden. Typischerweise sind Comedians eher emotional als eine der anderen erwähnten Eigenschaften.
Das Eltern-Ich kann in zwei Funktionen unterteilt werden. Ein Teil beinhaltet die fürsorgliche Seite und kann sanft, liebevoll und erlaubend sein. Dies wird als fürsorgliches Eltern-Ich bezeichnet. Personen, die aus diesem Zustand agieren sind in der Lage auf natürliche und fördernde Art Grenzen setzen. Die andere Seite des Eltern-ichs wird als kritisches Eltern-Ich bezeichnet. (Es wird auch manchmal als voreingenommenes Eltern-Ich bezeichnet.) Dieser Teil unserer Persönlichkeit enthält die Vorurteile, Gedanken und Überzeugungen, die wir von unseren Eltern gelernt haben. Einige der Botschaften, die wir in unserem Eltern-Ich-Zustand haben, können beim Leben hilfreich sein, während andere Eltern-Botschaften dies nicht sind. Es ist sinnvoll herauszufinden, welche Informationen wir in unseren Köpfen herumtragen, damit wir den Teil behalten können, der uns in unserem Leben hilft und den Teil ändern können, der es nicht tut.
Das Erwachsenen-Ich ist unser Rechenzentrum. Es ist der Teil unserer Persönlichkeit, der Daten genau verarbeiten kann, der sieht, hört, denkt und Lösungen zu Problemen finden kann, die auf Fakten basieren und nicht durch unseren vorgefassten Gedanken oder kindlichen Emotionen gefärbt werden.
Das Kind-Ich kann ebenfalls in zwei Teile unterteilt werden: das freie Kind-Ich(auch als das natürliche Kind-Ich bezeichnet) und das angepasste Kind-Ich (der auch das rebellische Kind-Ich enthält).
Das freie Kind-Ich ist der Ursprung des spontanen Gefühls und Verhaltens. Es ist die Seite von uns, die die Welt auf direkte und unmittelbare Weise erlebt. Unser freies Kind-Ich kann verspielt, authentisch, expressiv und emotional sein. Es ist zusammen mit dem Erwachsenen-Ich der Sitz der Kreativität. Einen guten Kontakt zu unserem eigenen freien Kind-Ich zu haben, ist auch eine wesentliche Voraussetzung für eine intime Beziehung. Wenn wir uns auf eine Weise anpassen, die uns weniger in Kontakt mit unserem wahren Selbst – also unserem freien Kind-ich – bringt, verringern wir die Intimität, die wir in unserem Leben haben können.
Das angepasste Kind-Ich ist der Teil unserer Persönlichkeit, der gelernt hat, den elterlichen Anweisungen nachzukommen. Wir alle passen uns auf die eine oder andere Weise an. Manchmal, wenn wir mit einschränkenden elterlichen Anweisungen konfrontiert sind, rebellieren wir gegen sie, anstatt ihnen zu folgen. Dann wird aus dem angepassten Kind-ich das rebellische Kind-Ich. Dieses Verhalten kann als eine Alternative zum braven, den elterlichen Anweisungen folgenden Verhalten angesehen werden. Es ist jedoch immer noch eine Antwort auf die elterlichen Anweisungen und damit eine Art Adaption.
Lebenspositionen
Basierend auf den eingegangenen Botschaften und den getroffenen Entscheidungen entwickelt ein kleines Kind eine grundlegende Lebensposition. Wir nennen diese “existenziellen Positionen”, weil sie beeinflussen, wie wir unsere eigene und die der anderen Menschen sehen. Es gibt vier grundlegende Lebenspositionen. Diese sind:
Die meisten Menschen sind so geboren, dass sie sich in Bezug auf sich selbst und andere OK fühlen. Wenn die Dinge gut laufen, werden sie diese Positionen ihr ganzes Leben lang beibehalten. Dies bildet die Grundlage für ein gesundes Lebensskript. Wenn eine Person schlecht behandelt oder missbraucht wird, kann dies dazu führen, dass sie sich hilflos, ohnmächtig und wütend fühlt und möglicherweise eine Glaubensposition „Ich bin OK, du bist nicht OK“ annimmt.
Eine solche Person kann ein Leben auf dieser wütenden Position aufbauen und sich ständig beweisen, dass andere nicht in OK sind. Diese Position beinhaltet mangelndes Vertrauen in andere und erschwert es der Person, intime Freundschaften oder Beziehungen aufzubauen und aufrechtzuerhalten.
Wenn eine Person nicht gut betreut wird und Skriptnachrichten erhält, die das Selbstwertgefühl mindern, kann diese Person in die Lage versetzt werden, sich als nicht OK zu fühlen, während andere OK sind. Diese Position wird dem Betroffenen auch Schwierigkeiten bescheren, sich sowohl in der Arbeitswelt als auch in der Bildung vertrauensvoller und dauerhafter Beziehungen gut zu fühlen. Wenn in der Kindheit wirklich alles schief geht, kann es sein, dass eine Person in der existenziellen Position „Ich bin nicht OK, du bist nicht OK“ endet. Dies ist die Lebensposition der Verzweiflung. Die Person in dieser Position hat große Schwierigkeiten, das Gute in jedem zu sehen, und hat Schwierigkeiten, Hoffnung für die Zukunft aufzubauen.
Aber auch Menschen in dieser Position können sich ändern. Sie können lernen, die Lebenserfahrungen zu verstehen, aus denen sie diese Sicht haben, und können lernen, frühzeitig Entscheidungen zu ändern, die diese negativen Überzeugungen stützen. Da wir fast alle in der Position „Ich bin OK, du bist OK“ geboren sind, können wir zu diesem Glauben zurückkehren, selbst wenn wir aufgrund unserer Lebenserfahrung anders fühlen. Es lohnt sich zu suchen, um zu verstehen, wie Sie von den Ereignissen in Ihrem eigenen Leben beeinflusst wurden, sodass Sie an einen Ort zurückkehren können, in dem Sie wissen, dass sowohl Sie als auch andere Menschen in Ordnung sind.
Beispiele für die Auswirkungen von Lebenspositionen
Wenn Menschen in erster Linie aus dem kindlichen Ich-Zustand heraus handeln, fühlen sie sich wahrscheinlich oft von einem Gesprächspartner angegriffen. Sie neigen dazu, eine böse Absicht in den Aussagen des Gesprächspartners zu sehen. Die Ursache liegt oft im Selbstverständnis “ICH BIN NICHT OK”. Auch positive Aussagen werden im genannten Sinne interpretiert. Dies geschieht aufgrund der intrinsischen Tendenz, dass jede Aussage im Sinne der Lebensphilosophie ICH BIN NICHT OK verstanden werden muss. Die Folge ist der Verlust der Fähigkeit, wirkliche Beziehungen im Leben herzustellen.
Die letztgenannte Konsequenz ist für Personen ähnlich, die aus der komplementären Lebensposition eines kritischen Mutter-Ich-Zustandes handeln. Sie neigen dazu, nur von dieser Position aus zu kommunizieren, in der der Gesprächspartner NICHT OK ist. Mit der Einstellung kritischer Überprüfungen von Handlungen und Verhaltensweisen des Gesprächspartners versuchen sie, ihre eigene Position “Ich bin nicht OK” zu überschreiben. Dabei geht es auch um den Verlust der Fähigkeit, reale Referenzen herzustellen.
Verhaltensmerkmale der Ich-Zustände
In den folgenden Beispielen erhalten Sie ein Bild von verschiedenen Verhaltenselementen der Ich-Zustände. Wir verweisen auf die funktionalen Merkmale A, um Kontakt aufzunehmen und B, um sich in situativen Situationen zu stärken
- Antwort an andere
- Umgang mit anderen
- Umgang mit sich selbst
Eine weitere Möglichkeit, diese Unterschiede deutlich zu machen, liefert die folgende Tabelle. Darin werden Merkmale verglichen, die bei einer Person in einem bestimmten Ich-Zustand deutlich werden:
Transaktionen
Video-Link: https://youtu.be/tk-ti-MtWDw
Gerade oder komplementäre Transaktionen
Ein weiteres wichtiges Konzept der Transaktionsanalyse ist die Analyse der eigentlichen Transaktionen. Bei Transaktionen geht es darum, wie Menschen miteinander interagieren, konkret, welcher Ich-Zustand in Person A zu welchem Ich-Zustand in Person B spricht. Vielleicht haben Sie bemerkt, dass Kommunikation manchmal auf eine einfache und unkomplizierte Weise verläuft. Zu anderen Zeiten scheinen die Dinge durcheinander zu sein, verwirrend, unklar und unbefriedigend. Ein Verständnis von Transaktionen kann Ihnen helfen, Ihre Kommunikation mit anderen so klar zu halten, wie Sie es gerne hätten.
Wir können eine Transaktion als parallel oder gerade bezeichnen, solange in unserem Beispiel zwei Personen mit dem erwachsenen Ich-Zustand miteinander reden. Auch gerade und komplementär ist eine Transaktion, wenn eine Person mit dem Elter-Ich mit einer Person im Kind-Ich spricht, wie in diesem Beispiel eines Kindes, mit einem Elternteil spricht.
A: “Wie spät ist es?
B: “11 Uhr 15”
B: “Das ist zu schwer für mich, ich kann das nichts.”
A: “Nicht schlimm, ich mach das für Dich.”
Über-Kreuz-Transaktionen
Der Fall, wenn Personen mit überkreuzten Transaktionen kommunizieren, führt zu einem Kommunikationsausfall. Gekreuzte Transaktionen treten auf, wenn eine unerwartete Antwort auf eine Nachricht erfolgt, die eine Person sendet. Sie haben das Potenzial für Konflikte.
In unserem ersten Beispiel kommt der Befragte aus dem kritischen Eltern-Ich, die Transaktion geschieht über Kreuzen und die Kommunikation bricht zusammen.
B: “Wie spät ist es?”
A: “Was… hast Du nicht gelernt, die Uhrzeit zu lesen?”
Im zweiten Beispiel kommt der Befragte aus einem Eltern-Ich statt aus dem Kind-Ich, was die die Transaktion wieder über Kreuz ablaufen lässt.
A: “Ich bat Dich darum, mir gleich Bescheid zu geben, nachdem Du eine Bestellung ausgelöst hast!”
B: “Und ich bat Dich, mein Gehalt pünktlich zu überweisen!”
Im dritten Beispiel kommt der Befragte auch aus dem Kind-Ich als Absender und nicht aus dem fürsorglichen Eltern-Ich wie erwartet.
A: “Ich bin echt so krank!”
B: “Ich bin viel kränker!!!”
Wenn eine Transaktion über Kreuz stattfindet, resultiert das in einer Unterbrechung der Kommunikation oder eine oder beide Personen müssen ihre Ich-Zustände verschieben, damit die Kommunikation wieder aufgenommen werden kann.
Verdeckte Transaktionen
Verdeckte Transaktionen sind komplex. Sie beinhalten mehr als zwei Ich-Zustände und es wird eine verdeckte Nachricht gesendet. Das resultierende Verhalten einer späteren Transaktion wird auf der psychologischen und nicht auf der sozialen Ebene bestimmt.
Vordergründige Nachricht
A: “Darf ich Dir die Scheune zeigen?
B: “Ja, mich interessiert die Architektur.”
Verdeckte Nachricht
A: “Wollen wir uns im Heu wälzen?
B: “Ok, los geht es!”
In dem Beispiel richtet der Absender offensichtlich seine Transaktion auf das Erwachsenen-Ich und der Befragte antwortet komplementär, während die richtige Bedeutung der Transaktion zwischen den Kind-Ich Zuständen stattfindet.
Wenn wir lernen, zwischen direkten, gekreuzten und anderen Transaktionen zu unterscheiden und diese zu erkennen, erhöhen wir unsere Fähigkeit, klar mit anderen zu kommunizieren. Gespräche, die aus geraden Transaktionen bestehen, sind emotional befriedigender und produktiver als Gespräche, bei denen häufig Transaktionen über Kreuz stattfinden. Ein Experte in der Erkennung von Ich-Zuständen und parallelen, gekreuzten und verdeckten Transaktionen zu werden, braucht Zeit. Zu Beginn müssen Sie genau darauf achten, was mit Ihnen und mit anderen passiert. Mit der Anwendung der Transaktionsanalyse wird ihnen die Identifizierung verschiedener Ich-Zustände und verschiedener Arten von Transaktionen zur zweiten Natur.
Quellen:
Berne, Eric, Transactional Analysis in Psychotherapy: A Systematic Individual and Social Psychiatry, Mansfield Centre: Martino Publishing, 2015. p. 87.
Steiner, Claude, Scripts People Live: Transactional Analysis of Life Scripts, New York: Grove Press, 1974. p. 27 ff.
Berne, Eric, What Do You Say After You Say Hello?, London: Random House, 1975. p. 30 ff.
Harris, Thomas A., I’m OK – you’re OK, London: Arrow Books, 1973. p. 11 ff
https://en.wikipedia.org/wiki/Transactional_analysis
https://en.wikipedia.org/wiki/I%27m_OK_–_You%27re_OK
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License
Zusätzliche Quellen:
Carol Solomon, Transactional Analysis Theory: The Basics, Vol. 33, January 2003
http://www.uktransactionalanalysis.co.uk/
Übung!
Zur Vertiefung nutzen sie das Übungsblatt
The European Commission support for the production of this publication does not constitute an endorsement of the contents which reflects the views only of the authors, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.